目前分類:氣功相關 (12)
- May 15 Mon 2017 05:04
京都建仁寺兩足院~坐禪體驗&精進料理@ 茗閒情悠遊心
- May 14 Sun 2017 04:38
佛陀是不是很喜歡坐禪?
以下內文出自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20140222000010KK03957
- May 13 Sat 2017 09:00
我因感情受挫而割腕留下了傷疤 還能坐禪嗎?
正因以前觀念的錯誤有自殘破相,才需要以禪定來檢討分析過去的對錯。念經也好,禪定也好,是為自己而做,不是要做給誰看的。千萬別以為在神佛面前唸經打坐,神佛就會給你加分。神佛是法德的導師,要的是解義力行證道,並沒有要求信徒背經或禪坐,甚至說要基測考試。
請記得"自作自受"四個字,人一切的活動都是先為把自己做好,自己先做好了才夠格給他人好,每一個人要在每一個"當下",兢兢業業的做"好"自己別做"壞"了自己。
來自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20140227000016KK00803
- May 13 Sat 2017 07:09
北京三日禪 修禪學無為
猶記早期在靈骨塔修行時,一天吃一大鍋飯就不用再吃了,就能夠安坐18個小時,修關時間夠也就能淨念相續,之後,想要再進一步,以斷食為修行。我在斷食之前,做了一個夢,夢到自己的胃被割掉了,也預計著自己要走向辟谷斷食閉關。我會以少食或斷食的方法閉關,是因為在墳場或斷食的狀況下,能夠把妄念降低,而禪修的三昧力跟妄念是切割的,斷了妄念才會有三昧力,有了三昧力才有辦法解脫。
現代人因為物質的豐沛,吃的太好也把身體吃壞了,所以吃的少量,慢慢的減食,對身體是有好處的,而修行人最好不要太貪吃,要把握修行的時間,因為食物也就是貪瞋癡的聚集與來源,食物吃的少,貪瞋癡也會比較少,慢慢的就會合乎修行的導向。
修道就是利用各種方法得到一份的證悟,但是不論什麼方法,妄念不歇就沒辦法回到本來。禪修就是要閒下來,就是要放鬆,要平平靜靜的放下,所以做什麼事都是閒閒的做,不要有所為的做。
人生就是一個輪迴的生命,輪迴就是不知道來生要到哪裡去,一輪迴可能就是幾億年的時間,像海螺的生命可以到一萬年,一萬年都不能學東西。我們有幸生而為人可以遇見佛法、能夠學習佛法,如同烏龜在大海裡碰到一根木頭,木頭正好有一個洞,烏龜又剛剛好把頭伸進洞裏面,這樣不可思議的巧合。所以能遇見佛法是多麼難得的事,希望大家能夠好好珍惜這難得的因緣,學習佛法、學習生命的解脫。
- May 12 Fri 2017 07:56
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- May 11 Thu 2017 07:07
靜心與靜坐到底是在靜什麼? @ 晴康身心靈中心02
通常凡是跟身心靈或宗教扯上關係的,就必定有靜心跟靜坐的部分存在著。那麼靜心、靜坐到底是在做什麼?
你會聽到的答案會有千百種。我曾經練習靜坐長達二十年,但是我發現我並沒有達到這些所謂的答案。
所以我先停止了靜坐的練習。
後來我發現,所謂靜坐,靜心,並不是只有坐下來的才是,也並不是只有坐下來才能達到。
當然這個話題可以無限的延伸下去,甚至出好幾本書都可以。
我想分享一下我的看法:在放下之前的欣然接納,那就是靜心。
而靜心的過程並不是為了讓你達到什麼高深的境界,什麼梵我合一的境界,什麼神通法力,都不是!
靜心,是讓你暫時從生命之流中抽離,來觀察你當下生命的走勢而已。然後你可以重新做選擇(真正的選擇只有在靜心的時候你才看的到)。
如此而已。
能時時刻刻靜心的人,就是神!
- May 10 Wed 2017 00:21
坐禪(zazen)時的吉祥坐與降魔坐都是蓮花坐嗎?
此題擱置太久無人答覆
我只好來獻醜了
佛家的雙盤坐姿,主要有二種:吉祥坐與降魔坐。
吉祥坐 先將左腳放在右腿上,再將右腳放在左腿上
降魔坐 則先將右腳放在左腿上,再將左腳放在右腿上。
南傳佛教與藏傳佛教強調吉祥坐,現今流通的佛像坐姿皆吉祥坐。
- May 09 Tue 2017 06:48
我的靜坐因緣
網上很多靜坐治病的文章,我也是在民國六十九年時,看到一本「靜坐治百病」後,才開始學打坐。主要原因,也想要以打坐來治療久病纏身的固疾。
我一出生就患有「遺傳性地中海貧血」以及「低血壓」這二種先天疾病,也注定陪伴我一生。我在滿歲時,不幸遇到流行性肺炎,全村小孩都互相傳染。當時醫療不發達,體質又差的我,高燒不退,昏迷三天。雖然從鬼門關救回來,但是在注射大量抗生素下,聽力、智力以及許多機能都受損了,關節也異常的硬化,不說無法雙盤,連單盤都很吃力。
我家世代務農,鄉下人很少會理會小孩營養,除非小孩生病了,才會停下工作照顧。我上學後,幾呼沒有正常的午餐,也常常沒吃午餐;先天不良加上後天失調,曾在學校的跑步中昏倒。我在當兵時,已經是一身纏病,有著心悸、心絞痛、胃下垂、急慢性腸炎等等,尤其嚴重的腦神經衰弱,令我常常陷在惶忽之中。即使一天睡十小時,也一樣精神無法集中,只要稍微過度疲勞,更是兩眼無神,無精打彩。
聽力受損,造成人際互動上的隔礙,無法與同學相融無間;漸漸的就不喜加入團體活動,個性也變得很內向,越來越沉默寡言而自卑;對自己的未來人生,更是充滿著不安與恐懼。人的心情一旦長久憂鬱,就會讓病情更加惡化,也形成了「憂鬱症」。
當兵其間,看遍了中西醫,都了無起色,頓時覺得生命沒有活下去的意義。所幸的是,當兵時被分發到專業兵種,一天上班八小時,很是自在。有一天,下班後去逛舊書局,看到一本道家養生打坐的書,標明著打坐能治百病;我眼精一亮,當下買回來看。自己的病症,中西醫已是束手無策,何不試試呢?何況書中對打坐治病的原理,說得條理分明,讓我對烣復健康,重新燃起了希望。
從那一天起,我把心力全部放在靜坐上,也搜集了無數相關的書籍;記得有買了《道德經》、《太上清淨經》、《參同契》、《悟真篇》、《性命法訣》,乃至於《昜經》也有所獵涉。所以會買《昜經》,是因為《參同契》、《悟真篇》,是用《昜經》的掛理來解釋。
在靜坐期間,雖然關節硬化帶來很大的困擾,一天加起來,無法超過二小時的單盤;只要靜坐太密集,就會關節發炎腫大。在無善知識的教導下,狀況百出;比如,當時為了制妄念生起,意念崩得非常緊,有妄念出來就用強烈的作意把它給壓下去,不懂得修行要像彈琴,琴線要不緊不鬆,要適度放鬆心情,道業才能綿綿不絕的向前行。只是一昧的作意壓抑,結果一個月的神經崩緊下來,火氣非常的大,十多天都沒上過大號,口燥舌乾,口臭嘴破,也數次在靜坐中,不知不覺的鼻血直流胸前。經過數次的流鼻血後,才驚覺自己的打坐心態有不對的地方,才暫時放下強烈的壓仰作意。火氣大、流鼻血的情況,就在放下強烈的作意後慢慢改善、恢復。
為了拻復健嵻,假日都留在營中打坐;精進不懈的代價是「定力進步神速」。不到一個月,就能在幾分鐘內空掉了「身見」。也因為空掉了「身見」,才會在要下坐時,才覺察到鼻血染紅胸前。
- May 07 Sun 2017 07:14
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- May 06 Sat 2017 15:08
靜坐可以改善情緒嗎?????
家人很愛念我,又很會吵架,氣氛很糟糕。我很容易被家人影響。
雖然我常假裝很堅強,沒事,可是我自己覺得很不開心。因為我太緊繃了,這讓我變得很沒耐心,脾氣容易暴躁發火,我平常都是用壓抑忍耐,但是到了一個極點,很容易就會爆掉。
找過身心科醫師,可是能幫的很有限,就是開開藥,鼓勵你幾句,也不能幹嘛。
對我情感的焦慮症,憂鬱症,緊繃症狀,我是覺得幫助不大。
而且,我自己並不想當藥罐子,為了解決情緒問題,變成藥物依賴。我不喜歡這樣。
我一直很注意有沒有不用藥物,可以改善情緒的方法。
- May 05 Fri 2017 00:27
定靜安慮得的定是否指禪定?
- May 04 Thu 2017 03:39
專注 與 明覺?